Kariera naukowa

• 2000 magister historii (Uniwersytet Jagielloński, Instytut Historii)
• 2006 doktor historii (Uniwersytet Jagielloński, Wydział Historyczny)

Miejsca pracy

• 2001–2003 Biblioteka Jagiellońska, Oddział Rękopisów
• 2002–2013 Instytut Filozofii i Socjologii Polskiej Akademii Nauk, Zakład Historii Filozofii Starożytnej i Średniowiecznej
• 2007–2026 Uniwersytet Jagielloński, Archiwum Uniwersytetu Jagiellońskiego, Oddział Badań Dziejów Uniwersytetu Jagiellońskiego
• od 2026 Centrum Studiów Mediewistycznych KUL

Zainteresowania badawcze

• edytorstwo źródeł łacińskich (teksty teologiczne, kazania, mowy uniwersyteckie)
• kodykologia
• Uniwersytet Krakowski (XV–XVI w.)
• kaznodziejstwo łacińskie (XIII–XV w.)
• paleografia

Udział w projektach

• Wykonawca w grancie Narodowego Programu Rozwoju Humanistyki Epoka jagiellońska i jej dziedzictwo w I Rzeczypospolitej do 1795 r. – historia sztuki, kultury materialnej, dzieje piśmiennictwa XIV–XVI w., 0467/NPRH5/H30/84/2; kierownik projektu: dr Waldemar Bukowski (2017–2024)
• Wykonawca w grancie Narodowego Programu Rozwoju Humanistyki Corpus Academicum Cracoviense, 11H 12 0264 81; kierownik projektu: prof. dr hab. Krzysztof Ożóg (2013–2018)
• Wykonawca w grancie Narodowego Programu Rozwoju Humanistyki Corpus Philosophorum Polonorum, 11H 11 016380; kierownik projektu: prof. dr hab. Mikołaj Olszewski (2011–2017)
• Wykonawca w grancie Narodowego Centrum Nauki Katalog łacińskich rękopisów średniowiecznych z Archiwum Polskiej Prowincji Dominikanów w Krakowie, N N101 327940; kierownik projektu: dr Anna Zajchowska (2011–2014)
• Kierownik grantu Ministerstwa Nauki i Szkolnictwa Wyższego Edycja i analiza wybranych kazań ze zbioru „Sermones de tempore et de sanctis” dominikanina Marcina Polaka (+1278), N N101 1317 33 (2007–2010)
• Wykonawca w grancie Ministerstwa Nauki i Szkolnictwa Wyższego Badania nad kwestiami dyskutowanymi „De potentia Dei” św. Tomasza z Akwinu, N101 013 32/0711; kierownik projektu: dr Michał Paluch OP (2007–2010)
• Kierownik grantu Komitetu Badań Naukowych Tradycja rękopiśmienna kolekcji kazań modelowych autorstwa dominikanina Marcina Polaka (+1278), 2 H01G 009 22 (2002–2003)

Najważniejsze publikacje

książki

• Conclusiones antiquae Collegii Maioris Universitatis Cracoviensis 1432–1591. Działalność samorządu Kolegium Większego Uniwersytetu Krakowskiego w XV–XVI wieku, wydała i opracowała D. Wójcik-Zega, Kraków 2014 [druk 2019],(Historia et Monumenta Universitatis Jagellonicae, 3)
• Wójcik, Twórczość kaznodziejska dominikanina Marcina Polaka (†1278), Kraków 2006 https://jbc.bj.uj.edu.pl/dlibra/publication/181103/edition/276012

artykuły i rozdziały w pracach zbiorowych

• Prace edytorskie Zofii Włodek, [w:] Filozofia i pogoda ducha. Konferencja w 100-lecie urodzin prof. dr hab. Zofii Włodek (1925–2018), A. Wolska, Kraków 2025, s. 38–57
• Katalog średniowiecznych fragmentów pergaminowych w zbiorach Archiwum Uniwersytetu Jagiellońskiego. Część I: Fragmenty zawarte w zbiorach rękopisów i spuścizn, „Analecta. Studia i Materiały z Dziejów Nauki”, 33 (2024), nr 2, s. 7–37
• O którym odnowieniu Uniwersytetu Krakowskiego mówi Bartłomiej z Jasła w kazaniu „Beatus est, qui non fuerit scandalizatus in me”?, [w:] Vir sapiens. Księga dedykowana Profesorowi Krzysztofowi Ożogowi, red. L. Korczak, M. D. Kowalski, S. A. Sroka, Kraków 2024, s. 523–546 [współautor: W. Zega]
• Bartłomiej z Jasła i „czeska devotio moderna” w Krakowie. Kazanie „Hoc epulum comedas” na Wielki Czwartek, „Przegląd Tomistyczny”, 24 (2018), s. 135–190 [współautor W. Zega]
• Codex legum venerabilis communitatis Collegii Maioris. Studium kodykologiczno-źródłoznawcze księgi statutów Kolegium Większego Uniwersytetu Krakowskiego (Archiwum Uniwersytetu Jagiellońskiego, rękopis 68), [w:] Felix indiget amicis. Studia z dziejów kultury duchowej i intelektualnej średniowiecza ofiarowane Profesorowi Krzysztofowi Ożogowi, red. W. Świeboda, M. Zdanek, Kraków 2016, s. 231–275
• Autografy piętnastowiecznych profesorów krakowskich w rękopisie Archiwum Uniwersytetu Jagiellońskiego 63, „Studia Źródłoznawcze”, 53 (2015), s. 71–109
• Die Frömmigkeit der Professoren und Studenten in den korporativen Gemeinschaften der Krakauer Universität, [w:] Probleme der spätmittelalterlichen Frömmigkeit in Stadt und Universität. Zum Forschungsstand aus deutscher, polnischer und tschechischer Sicht, Leipzig: S. Hirzel Verlag 2016, s. 134–149 (Abhandlungen der Sächsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig. Philologisch-historische Klasse, 84.2) [współautor: M. Baster]
• Sędziwoja z Czechla List do biskupa Jana Lutka z Brzezia i kwestia „Utrum imago sub figura beatae Mariae Virginis ad modum aliarum mulierum in lecto decumbentium exsculpta sit vera”. Wstęp i edycja tekstów, „Przegląd Tomistyczny”, 15 (2009), s. 149–222
• Wprowadzenie [do] Św. Tomasz z Akwinu, „Czy stworzenie nieuformowanej materii poprzedziło w porządku trwania stworzenie rzeczy”, [w:] Święty Tomasz z Akwinu, Kwestie dyskutowane o mocy Boga, t. 2, red. A. Dumała, M. Olszewski, M. Paluch, Kęty 2009, s. 582–589
• „Tu ista dicens, haereticus es”. Doktrynalna strona sporu Sędziwoja z Czechla z dominikanami o kult figury Matki Bożej w kościele Świętej Trójcy w świetle tekstów zachowanych w rękopisie BJ 2367, [w:] Mendykanci w średniowiecznym Krakowie, red. T. Gałuszka OP, K. Ożóg, A. Zajchowska, Kraków: Esprit 2008, s. 219–240 (Studia i źródła Dominikańskiego Instytutu Historycznego w Krakowie, 4)
• Traktaty polemiczne wobec judaizmu w kręgu średniowiecznego Uniwersytetu Krakowskiego. Wprowadzenie i katalog kodeksów Biblioteki Jagiellońskiej w Krakowie, „Studia Judaica”, 11 (2008), nr 1 (21), s. 117–159
• The De Tempore et De Sanctis Sermons of Martinus Polonus, OP: Authenticity in Question, „Medieval Sermon Studies”, 47 (2003), s. 51–60
• Dominikanin Marcin Polak — autor kolekcji kazań „De tempore et de sanctis”, „Przegląd Tomistyczny”, 9 (2003), s. 255–279
• Semen beati Dominici – l’Ordre des Prêcheurs vu par ses frères d’après quelques sermons modèles du XIIIe siècle, [w:] Religieux, saints et dévotions. France et Pologne, XIIIème – XVIIIème siècles, Clermont-Ferrand 2002, s. 25–40 (Siècles. Cahiers du Centre d’Histoire “Espaces et Cultures”, 16)

przekłady z języka łacińskiego

• Św. Tomasz z Akwinu, Kwestia 9, art. 1: Jak osoba ma się do istoty, bytu samoistnego i do hipostazy?, [w:] Święty Tomasz z Akwinu, Kwestie dyskutowane o mocy Boga, t. 5: O Osobach Boskich. O pochodzeniach Osób Boskich, red. P. Lichacz OP, M. Paluch OP, W. Zega, Kęty – Warszawa 2011, s. 26–37
• Św. Tomasz z Akwinu, Kwestia 9, art. 2: Co to jest osoba?, [w:] Święty Tomasz z Akwinu, Kwestie dyskutowane o mocy Boga, t. 5: O Osobach Boskich. O pochodzeniach Osób Boskich, red. P. Lichacz OP, M. Paluch OP, W. Zega, Kęty – Warszawa 2011, s. 42–57
• Św. Tomasz z Akwinu, Kwestia 9, art. 3: Czy w Bogu może być osoba?, [w:] Święty Tomasz z Akwinu, Kwestie dyskutowane o mocy Boga, t. 5: O Osobach Boskich. O pochodzeniach Osób Boskich, red. P. Lichacz OP, M. Paluch OP, W. Zega, Kęty – Warszawa 2011, s. 60–67
• Św. Tomasz z Akwinu, Czy między Bogiem a stworzeniem jest jakaś relacja?, [w:] Św. Tomasz z Akwinu, Kwestie dyskutowane o mocy Boga, t. 4: O prostocie Bożej istoty. O tym, co odwiecznie relacyjnie orzeka się o Bogu, red. M. Przanowski OP, Jan Kiełbasa, Kęty – Warszawa 2010, s. 244–255
• Św. Tomasz z Akwinu, Czy uczynienie cudu należy przypisać wierze?, [w:] Kwestie dyskutowane o mocy Boga, t. 3: O podtrzymywaniu w istnieniu rzeczy przez Boga. O cudach, red. M. Olszewski, J. Pyda OP, Kęty – Warszawa 2010, s. 550–569
• Św. Tomasz z Akwinu, Czy stworzenie nieuformowanej materii poprzedziło w porządku trwania stworzenie rzeczy?, [w:] Św. Tomasz z Akwinu, Kwestie dyskutowane o mocy Boga, t. 2: O stworzeniu. O stworzeniu nieuformowanej materii, red. M. Olszewski, M. Paluch OP, A. Dumała, Kęty – Warszawa 2009, s. 590–649